К истории городов Весьегонск и Красный Холм

В январе 1776 года сёла Спас на Холму и Весь Ёгонская преобразованы в города Красный Холм и Весьегонск. Так, по легенде, обрамлённое рекой Нелединой и утопающее в зелени и цветах небольшое и уютное село на холме, поразило взгляд Великой императрицы Екатерины II, по велению которой оно обрело новое имя — Красный, то есть Красивый, Холм.

Красный Холм относится к древнейшим поселениям. Первоначально возник как торговое село Спас на Холму. В документальных источниках село впервые упоминается в начале XVI века — в 1518 году, когда калужский князь Симеон Иванович пожаловал его в дар Антониеву монастырю. В 1764 году императрица Екатерина II издала указ о конфискации монастырских земель, и село Спас на Холму перестало быть монастырской вотчиной и отошло в ведомство казённой коллегии экономии.

16 января 1776 года за селом закрепляется новое яркое название — Красный Холм, с одновременным преобразованием в город и уездный центр Тверского наместничества.

10 (21) октября 1780 года был утверждён герб Красного Холма в форме щита, в верхней половине которого изображается герб Твери —  круглый стул с лежащей на нём короной, а в нижней — высокий холм причудливой формы.

С 1796 года Красный Холм — заштатный город Тверской губернии, сначала Бежецкого уезда, а затем (с 1803 года) — Весьегонского уезда (в 1918 году Краснохолмский уезд был восстановлен и просуществовал до 1924 года).

Издревле жители Красного Холма занимались сельским хозяйством и ремёслами; велась значительная торговля (лён, яйца, шкуры, кожи, обувь). В городе и среди окрестных крестьян были развиты сапожный промысел, производство кож.

С 1929 года город — центр Краснохолмского района Московской области, с 1935 года — Калининской области, с 1990 года — Тверской, центр Краснохолмского административного района. Расположен в северо-восточной части Тверской области, в 175 км от областного центра.

Министерством культуры Российской Федерации Красный Холм включен в список исторических городов России как имеющий уникальные памятники архитектуры, градостроительные ансамбли и комплексы, являющиеся памятниками национальной культуры.

Несомненно, что главной исторической достопримечательностью города являются руины строений Краснохолмского Николаевского Антониева монастыря, который возник в 1461 году, когда в месте слияния рек Неледины и Могочи по преданию поселился старец Антоний.

После Октябрьской революции 1917 года монастырь был закрыт и постепенно пришёл в упадок.

Из построек конца XVII века до нашего времени сохранились остатки стены, братский корпус, настоятельские кельи и северо-восточная башня. Также — Колокольня Троицкого собора, построенная в 1870 году и находящаяся ныне на территории городского сквера.

Сам же Троицкий собор был взорван и разобран на кирпичи в 1930 году. Однако, несмотря на угасание и ветхость строений и монастырский комплекс, и доминантная Троицкая колокольня впечатляют былой монументальностью и величественным многовековым молчанием в унисон классическому обаянию типичного русского уездного городка из тверской «глубинки».

***

По мнению знаменитого весьегонского краеведа и писателя Бориса Фёдоровича Купцова, история города Весьегонска уходит корнями в XIV столетие: предположительно певое упоминание о селе Весь Ёгонская относится к 1447 году, однако официальная наука датирует знаковое событие веком позднее — 1564 годом.

В XVI—XIX веках село Весь Ёгонская — важный торговый и таможенный центр. По свидетельству документальных источников, здесь велась активная торговля солью, воском, хмелем, мёдом, рыбой, сукном и пушниной, принимались «гостевые люди» из Германии, Италии, Греции и Персии, взимались  значительные таможенные сборы.

С 1776 года — заштатный город в Тверском наместничестве, с 1796 года — в Тверской губернии (как заштатный, а с 1803 года — уездный город). В 1780 году город получил герб: изображение чёрного рака на золотом поле.

Значение Весьегонска резко упало с прекращением регулярного судоходства по Тихвинской водной системе во второй половине XIX века. В 1890 году в городе насчитывалось всего 2813 жителей. Так, Весьегонск упомянут Н.В. Гоголем в «Мёртвых душах», как пример крайнего захолустья:

«Извольте, я с удовольствием!» — отвечаешь ты. И вот, вынувши из кармана табакерку, ты потчеваешь дружелюбно каких-то двух инвалидов, набивающих на тебя колодки, и расспрашиваешь их, давно ли они в отставке и в какой войне бывали. И вот ты себе живёшь в тюрьме, покамест в суде производится твое дело. И пишет суд: препроводить тебя из Царевококшайска в тюрьму такого-то города, а тот суд пишет опять: препроводить тебя в какой-нибудь Весьегонск, и ты переезжаешь себе из тюрьмы в тюрьму и говоришь, осматривая новое обиталище: «Нет, вот весьегонская тюрьма будет почище: там хоть и в бабки, так есть место, да и общества больше!»

Интересно, что здание упомянутой тюрьмы сохранилось до наших дней.

Советская власть в Весьегонске утвердилась 28 января (10 февраля) 1918 года. История её становление достоверно описана в книге А.И. Тодорского «Год с винтовкой и плугом» (1927).

В начале 1920-х годов предпринимались попытки оживления Тихвинской водной системы, в 1926 году к Весьегонску была подведена железнодорожная ветка, которую предполагалось продлить до линии Череповец — Бабаево, однако вскоре работы были прекращены. Ныне пассажирское и торговое сообщение по ней остановлено.

В конце 1930-х — начале 1940-х годов город почти полностью был затоплен в связи с заполнением Рыбинского водохранилища и отстроен на новом месте. От старого Весьегонска остались только несколько улиц в северной части нынешнего города.

В 1939 году Весьегонск был лишён статуса города и стал посёлком городского типа. Вновь статус города он получил в 1953 году.

Сегодня на бескрайнем просторе на берегу Рыбинского водохранилища сохранились живописные руины Казанской церкви — последнего вздоха истории ушедшего в седину веков городка. В полуразрушенное здание церкви можно войти: на внутренних стенах кое-где даже сохранились росписи, несмотря на то, что храм был закрыт на протяжении почти вековой давности.

В комплексе разрушенных строений — Троицкий храм, ныне действующий. Колокольня при храме обрушилась в результате размыва грунтов и была частично разобрана.

Рядом с храмовым местом на берегу водохранилища установлен Поклонный крест в память о репрессированных, невинно убиенных православных христианах и разрушенных, затопленных святынях — храмах, часовнях Весьегонского края.

Примечательно, что эхом увядающей истории города именно в Весьегонске разворачивается события приключенческого романа Леонида Платова «Архипелаг исчезающих островов» (1980), действие которого происходит в середине тридцатых годов прошлого века: советские люди усиленно осваивают северные территории государства, возникают новые города и порты, метеостанции и научно-исследовательские базы; для дальнейшего освоения сурового края очень нужна новая земля, которая вроде бы и существует.

Материалы по теме: